中国古典弹拨类乐器介绍

古琴 琵琶 古筝 三弦

古琴

古琴原名“琴”或“七弦琴”。周代(公元前21世纪--前2世纪)
已十分普遍。《尚书》即:“舜弹五弦之琴,歌南风之诗”,当
为琴之前身,但这还只是传说。《诗经》中有“窈窕淑女,琴瑟
友之”的诗句;《论语.阳货》中有“子之武城,闻弦歌之声”
的记载,都说明当时使用的普遍。春秋战国时,著名琴家和琴曲
已经很多。随县曾侯乙墓出土的战国时期十弦琴和长沙马王堆出
土的汉墓七弦琴,都与现在的古琴构造相似(但无徽)。魏人稽
康(224-263)《琴赋》中述“徽以中山之玉”,和“弦长故徽
鸣”,表明当时已经有以徽位定泛音的办法,乐器已大体定型。
古琴的外形成长方形,稍扁。长约1.2米,宽约20公分。木质,内
有共鸣体,外用传统黑漆漆成。琴面上有七根弦,外侧为最低音,
向内渐高。定弦方法很多,最常用的是C,D,F,G,A,C,D七音。
琴弦左侧有琴轸(调音轴),右侧弦距较宽,以便弹拨。琴面上
无相、品,只在琴弦外侧镶嵌了十三个用贝壳或于是做成的小圆
点,称作“徽”,表明泛音位置,提示按弦。

古琴的音量较小,音区低沉,音色明净,浑厚,风格古朴。演奏
方法非常丰富,不下五十余种。有三类:音质有散音(即空弦)、
泛音、按音;右手弹奏技法有掰、托、抹、挑、勾剔、打、摘、
轮等,可同时奏两音;左手按弦技法有吟、揉、绰(上滑音)、
注(下滑音)、上(音后上滑)、下(音后下滑)、进复(上滑
后退回原位)、退复(与进复相反)等。各种技法的结合,使古
琴发出十分多样的音色和具有丰富的润饰旋律的可能性。和其他
民族乐器不同,古琴大多在文人,即文化层次较高的士大夫阶层
中流传,因此他与中国传统的审美活动结合紧密较深得体现了中
国传统文化的哲学观念、审美情趣;在表现意境、讲究韵味、追
求古朴典雅、清渺溃远的精神境界方面,有独到之处。

古琴传统曲目非常丰富,就现有古朴约有三千多首。现常演奏的
有五十余首。如《幽兰》、《广陵散》、《流水》、《关山月》、
《渔樵问答》、《梅花三弄》、《阳关三叠》、《醉渔唱晚》、
《潇湘水云》等等。

《流水》

川派古琴传统名曲。谱见于《神奇秘谱》(1425年,明刊本),
有题解:“ 仙日,高山流水二曲、本只一曲。初者在乎高山,
言仁者乐山之意。至唐,分为两曲,不分段数。至宋,分高山为
四段,流水为八段。按琴史,列子云,‘伯牙善古琴,钟子期善
听。伯牙志在高山,钟子期曰,“魏魏乎,若泰山”。伯牙志在
流水,钟子期曰,“洋洋乎,若江海”。俞伯牙、钟子期是春秋
时代的人物,距今二千五百余年,可见乐曲之古老。

清代四川派琴家张孔山演奏的《流水》,增加了大段运用滚拂手
法表现水声(即第六段),使全曲为九段。谱载1876年版《天闻
阁琴谱》。张的学生曾作“后记”云:“《流水》一操......其
余二、三两段选弹,俨然潺潺滴沥,响彻空山;四、五段幽泉出
山,风发水涌,时间波涛,已有汪洋浩瀚,不可测度之势;至滚
拂起段(即第六段一引者),即藤拂澎湃之观,句蛟龙怒吼之势,
息心静听,宛然座危舟;过巫峡,目弦神移,惊心动魄,几疑此
身已在群山奔赴,万壑争流之际矣。七、八、九段,轻舟已过,
势就徜徉,时而余波激石,时而悬浮,洋洋乎,诚古调之希声者乎!
” 当代著名琴家管平湖(1897-1967),江苏人。青年时向人学到
了川派《流水》自此闻名于琴坛,是今日《流水》的最权威的解
释者。

《流水》九段的结构关系,大体依“起、承、转、合”的思路安
排;第一段是引子,并与第二、三段同为“起”部;第四、五段
为“承”部;第六段为“转”部;第七、八段为“和”部(九段
属尾声)。

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琵琶

琵琶在隋唐之前,是对报弹乐器的统称。东汉刘熙《释名》:“
枇杷,马上所鼓也,推手前曰批,引乎却曰把,象其鼓时,因以
为名也”。今之琵琶是隋唐前后从西域(新疆一代)传来的。《
隋书。乐志》记:“今曲项琵琶、箜篌之徒,并出自西域”。唐
代是琵琶音乐的兴盛时期。从共听到民间都很流行。白居易名诗
《琵琶行》所记述的歌女的琵琶演奏,无论就艺术表现和演奏技
巧来说,都是很精彩的。唐诗的琵琶为曲径琵琶,是木质梨形音
箱,四柱(即“相”)曲径,用拨子弹奏,分四弦、无弦两种。
今之琵琶为直径,四弦。增加了品位(六相十八品或二十三品能
弹足十二个半音,扩大了音域;琴弦以原来的丝质改为钢丝尼龙
弦,使音质更明亮,扩大了音量。演奏方法:古代为横抱或斜抱,
现大多改为直抱;右手改为指弹,丰富了演奏技巧。近日琵琶的
演奏,右手技法有弹、挑、勾、抹、提、乾、摇、扫、双弹、双
挑等。琵琶的曲目很丰富,现存重要的有清华秋频编《琵琶谱》
(1819)、李方国编《南北派十三大曲琵琶新谱》(1895)等。


《十面埋伏》

传统琵琶曲之一。又名《淮阳平楚》:谱最早见于《华秋频琵琶
谱》(1819)。明王 宝(1598-1662)《四照堂集。汤琵琶传》
中记琵琶家汤应曾奏《楚汉》。“楚汉一曲。当其两军决斗是,
声动天地,屋瓦若飞坠,徐而察之,有金声、鼓声、金、剑击声、
人马群易声,俄而无声。久之,有怨而难明者为楚歌声;凄而壮
者为项王悲歌慷慨之声、别姬声;陷大泽,有追骑声;至乌江,
有项王自刎声,余骑蹂践项王声。使闻者始而奋,既而悲,终而
涕泪之无从也,其成人如此。”所绘之情景、声色与今之《十面
埋伏》甚近似。全曲分十三个段落,都标题可归三部分:

第一部分:
(1)“列营”。全曲序引,表现出征前的金鼓战号齐鸣,众人呐
喊的激励场面。音乐有散渐快,调式的复合性及其交替转换,更
使音乐增加不稳定性。
(2)“吹打”。
(3)“点将”。主题呈式,用接连不断的长轮指手法(但轮一句
轮一拂轮)和“扣、抹、弹、抹”组合指法,表现将士威武的气
派。
(4)“排阵”。
(5)“走队”。音乐与前有一定的对比,用“遮、分”和“遮、
划”手法进一步展现军队勇武矫健的雄姿。

第二部分:
(6)埋伏。表现决战前夕夜晚,汉军在该下伏兵,气象宁静而
又紧张,为下面两段作铺垫。
(7)鸡鸣山小战。楚汉两军短兵相接,刀枪相击,气息急促,音乐
初步展开。
(8)九里山大战。描绘两军激战的生死搏杀场面。马蹄声、刀
戈相击声、呐喊声交织起伏,震撼人心。先用“划、排、弹、排
”交替弹法,后用拼双弦、推拉等技法,将音乐推向高潮。

第三部分:
(9)项王败阵。
(10)乌江自刎。先是节奏零落的同音反复和节奏紧密的马蹄
声交替,表现了突围落荒而走的项王和汉军紧追不舍的场面;然
后是一段悲壮的旋律,表现项羽自刎;最后四弦一“划”后急“
伏”(又称“煞住”),音乐嘎然而止。
原曲还有(11)众串凯。
(12)诸将争功。
(13)得胜回营。卫仲乐先生的演奏指“自刎”止,后三段删去
不奏。今日诸家大多承用此法。
整曲来看,又有“起、承、转、合的”布局性质。第一部分含五
段为“起、承部”,第二部分含三段为“转”部,第三部分含二
段为“合”部。

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古筝

古筝又名“秦筝”。据记载,早在秦代即已在陕西一代民间盛行,
故名。古代的筝形制上近瑟,但弦数较瑟少,一般十二弦或十三
弦。筝的形制为:长方形木质音箱上,一弦孔与弦轴张弦。弦架
于可以自由于移动的“筝柱”(即马)上,一弦一音,按五声音
阶排列。右手用姆指、食指、中指弹拨琴弦,分别称为托、劈、
挑、抹、剔、勾,还有摇指(颤音)、琶音等。筝的音域宽广,
音色明亮、清脆。吟揉等手法的运用,使它与人声十分近似,演
奏起来十分迷人。

《渔舟唱晚》

曲名取自唐王勃《藤王阁序》中:渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨”。
乐曲描写夜色中渔人载歌而归的情景。共分两部分。前半部分4/4
拍,慢速,为起、承部。旋律优美,表现悠然自得的情趣。后半
部分2/4,速度剪快,旋律作递升、递降的音型模进,情绪渐趋活
跃、热情。数“转”部。最后是尾声,旋律递降,渐趋平稳。

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三弦

三弦,又叫“弦子”。明代杨慎《升庵外集》曰:“今之三弦始
于元时”。可见早在13、14世纪时已流行。其起源,有人认为三
弦是由秦代的“先鼓”发展而来的。,清代毛其龄《西河词话》:
“三弦起于秦时,本三十鼓鼓之制而改形易响,谓之鼓鼓,,唐
时乐人多习之,世以为胡乐,非也”。也有人认为是波斯一种叫
“塞他尔”(setar)的。经蒙古传入中原。前一种可能性较大,
但具体如何变成今日之三弦的。未见到材料。

三弦形质由四部分构成:鼓头(蒙皮的共鸣箱)、琴杆、琴头和
琴轸。上装三根弦。音域较宽,音量较大,音色明亮,浑厚,变
化的幅度较大。表现力较丰富。分小三弦与大三弦两种。据传,
大三弦是十九世纪中河北大鼓艺人马三峰据小三弦扩大而成的。
现在北方各种大鼓、单弦等曲艺,多用大三弦伴奏,南方的弹词
类曲艺、昆曲等剧种和丝竹类器乐合奏中,多用小三弦。

三弦的演奏技巧很多。右手主要用拇指与食指弹奏(大三弦装假
指甲),由弹、挑、双弹、双挑、扫、轮、搓等。左手因有较长
的指板,进退自如,故除吟、柔等技法外,滑音的可能性较大,
装饰润腔的能力据弹拨乐器之冠。明清以来,三弦多用于各种戏
曲、曲艺音乐的伴奏和民间器乐合奏中,现已有大量独奏乐曲。

《十八板》

此是三弦传统独奏曲。原是河南戏曲、曲艺的曲牌音乐,三弦演
奏家李乙于1953年改为三弦独奏曲。全曲由七个段落组成。第一
段是慢板,以气势雄厚的扫弦开始,旋律模仿常腔,大幅度的滑
音装饰很似人声,别有情趣。第二端开始逐渐转快,情趣也渐趋
热烈,逐渐推向高潮。第七段反复第一段的慢板。

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